甘草缓邪热而兼发散，桔梗下膈热而治咽喉。四逆汤力能回先天之阳，阳气一回，津液复升，焦枯立润，故治之而愈。
湿痰腹痛，是土实也。 中腑必归于胃者，胃为六腑之总司也；中脏必归于心者，心为神明之主也；风入胃中，胃热必盛，蒸其津液，结为痰涎，胃之大络入心，痰涎壅盛，堵其出入之窍，故中腑则不识人也；诸脏受邪，进入于心，则神明无主，故中脏者，舌纵难言，廉泉开而流涎沫也。
李士材曰∶用此方者，有四失∶地黄非怀庆则力薄，蒸晒非九次则不熟，或疑地黄之滞而减之，则君主弱，或恶泽泻之泻而减之，则使力薄，顾归咎于药之无功，毋乃愚乎。 故洁古制羌活汤、黄汤、川芎汤，海藏制神术散、白术汤，皆用羌活、防风以代之。
消风清热，莫如薄荷，故用以为君；佐以乌犀，解心热也；入以柿霜，生津液也；用川芎，有清上之功；用防风，有解散之效；恐诸药之下流，故载以舟楫；因火势之急速，故缓以国老。得其要者，一方可治数百种病。
南星之辛烈，所以燥湿痰；二乌之辛热，所以散寒湿。渴者，邪入太阳本也，当下之，使从膀胱出也。
不知水懦弱，民狎而玩之，多死焉。 盖火来乘金，谓之贼邪，将作肺痿，甚是难治。