《史记·魏其武安列传》曰：魏其失势，默默不得志，独厚灌将军，及论灌夫及家属，魏其良久乃闻，闻即恚，病痱不食欲死。 又伤寒例，以寒毒藏于肌肤，春变为温，夏变为暑。
阳明至此，非清凉、升散可解，惟有下夺一法。 其致吐之源，却由肝木凌土而成，故仲景主以吴茱萸汤，温肝降逆以安中，是的确不易之法，亦握要之法也。
《素问·八正神明论》曰：正邪者，身形若用力，汗出腠理开，逢风寒，其中人也微。仲景以太阳一经，包括三百九十七法，一百一十三方，论传经，是六步流行之定理，论圆通，是六步之化机，仲景恐人不知贼之去向，故标出六经提纲病情，与夫误汗、误吐、误下、当汗不汗、当下不下、当吐不吐、用药失宜、变逆匡救之道，俱在一百一十三方之中，学者务宜留心，不必执定伤寒邪入如是，须知六客亦如是也。
枳壳气味苦凉，陈皮气味苦辛，半夏气味辛平，三味利气宽中，以化宿痰宿食，推陈致新，使津液易达。 生气通天论，谓秋伤于燥，上逆而咳，发为痿厥。
此种经验，真堪宝贵。 凡属身重，转侧艰难，如有物击，天雨更甚之人，多系肾阳不足所致，寒湿所致亦同，总在脉色上求之。
如寒热大作数次愈，此化之速也。 然而其中之为是为非，为真为伪，吾乌乎辨之哉。