咽之与喉有二窍，前后不同，喉在前，咽在后。今其人平素胃虚，兼□下有水气，即不误下，而余热亦乘虚入里，以致胃中不和，谷气不化，故心下痞□，干噫食臭也。
魏荔彤曰：方有执谓针以遏其邪，喻昌谓针以竭其邪，言遏、言竭，皆言泄之也。 而用白虎汤者，以阳明里热证多，太阳表热证少也。
伤寒服汤药，下利不止，心下痞□，服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中与之，利益甚；理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之，复利不止者，伤寒服汤药，下利不止，心中痞□者，误下之所致也。曰伤寒，则有邪气未解也。
所以脉证不明者，多不敢用也。加茵陈名茵陈五苓散，治湿热发黄，表里不实，小便不利者，无不效也。
盖哕之声气，自胃出于口，而有哕哕之声，壮而迫急也；呃逆之声，气自脐下冲上，出口而作格儿之声，散而不续也。 上文利未止，岂有复下之理乎！细玩自知，是太阳病，谓头项强痛而恶寒也。
有时发热，有时不热，有时汗出，有时不汗出，其表病流连而不愈者，非荣不和，是卫强不与荣和也。今人一见麻、桂，不问轻重，亦不问温覆与不温覆，取汗与不取汗，总不敢用，皆因未究仲景之旨。